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miércoles, 11 de julio de 2018

La ministra de Educación propone en el Congreso que Religión deje de computar en las notas (EL DIARIO)

ELDIARIO.ES publica esta noticia

La ministra de Educación, Isabel Celaá, ha confirmado en su primera comparecencia en la Comisión del Congreso de los Diputados que la asignatura de Religión dejará de computar en la nota, tal y como estableció la Lomce, conocida como Ley Wert, y que se aprobó en solitario por el PP. La ministra ha anunciado también una nueva asignatura obligatoria que se llamará Valores Cívicos y Éticos. El Estado gasta ahora 100 millones al año en maestros de Religión, ya que su salario está sufragado por el Estado.
En una entrevista con eldiario.es ya adelantó estos planes: "Las religiones no deben tener valor académico si es que persisten en el currículo escolar. No deben tener nunca una asignatura alternativa como los valores éticos. Estos valores son universales y, por lo tanto, todos los alumnos y alumnas tienen que acercarse a la materia de los valores éticos".
También ha anunciado que revertirá el decreto de racionalización del gasto público en educación, que provocó recortes en las aulas, y derogará algunos artículos de la Lomce, como el de trayectorias curriculares. Sobre la Lomce, ha recalcado que se reformarán tres artículos (122, 127 y 135) para "recuperar la participación de la comunidad educativa en los consejos escolares de los centros públicos y concertados".  Por ello, cambiará también la elección de los directivos de los centros.
En su comparecencia en el Congreso ha defendido además el modelo igualitario en las escuelas y, por ello, ha afirmado que abrirá "un diálogo" con los centros que segregan por sexo, es decir, separan a las niñas y los niños. H a resaltado que hay algunos centros concertados, "muy pocos", que diferencian a los alumnos por razones de sexo.  Según Celaá, ello va en contra de algunos principios generales de la educación como es la enseñanza inclusiva.
"Abriré un tiempo de diálogo con estos centros que han optado por este modelo", ha subrayado la ministra, que ha enfatizado: "podremos acordar que el modelo más igualitario aporta más valor" para una educación inclusiva.
Asimismo, Celaá ha afirmado que modificará el artículo 109 de la Lomce, que fija que la programación de plazas concertadas es "por demanda social".  La ministra considera que esa frase es "un eufemismo" que propicia en algunos casos que la concertada esté por delante de la pública.  No obstante, Celaá ha defendido que la red centros concertados cubre una función social, con carácter complementario para las necesidades de escolarización.
"La inmensa mayoría" de estos centros "cumple con sus obligaciones y fines sociales, fortaleciendo el sistema", ha recalcado.
También se suprimirán las reválidas contempladas en la Lomce -el anterior ministro, Íñigo Méndez de Vigo, las paralizó- y se recuperarán Programas de Diversificación Curricular para apoyar al alumnado con más dificultades de rendimiento.
Celaá ha manifestado, no obstante, que se recuperarán las evaluaciones diagnósticas, en concreto, en cuarto de Primaria y segundo de Educación Secundaria Obligatoria (ESO).

martes, 3 de julio de 2018

La ministra Celaá creará una asignatura obligatoria de "valores cívicos y éticos" (20minutos.es)

Artículo publicado en 20minutos.es
  • Según la ministra de Educación, dicha asignatura será obligatoria. 
  • Respecto a la Lomce, su plan es modificar los aspectos "más vulneradores" como las reválidas o los itinerarios.

La ministra de Educación y Formación Profesional, Isabel Celaá, ha asegurado que su intención es crear una asignatura obligatoria de "valores cívicos y éticos" y que Religión deje de contar para la nota de Bachillerato. 

Además, ha adelantado, en una entrevista con el diario El País, que la próxima semana informará al Consejo de Ministros de su propuesta de reforma del Real Decreto 14/2012 de recortes en Educación para "revertir las medidas que han empeorado las condiciones de trabajo de los profesores".

En cuanto a la Lomce, el plan es "descargarla" de "todos aquellos aspectos que han sido más vulneradores de la igualdad de oportunidades" como pueden ser las reválidas o los "itinerarios, que se diseñan a los 13 años y condicionan al alumno para toda su vida". 

Según la ministra, "Religión no puede tener valor académico y contar para la nota media. Y, desde luego, no puede tener una asignatura espejo como alternativa, porque eso significa que el derecho de unos se convierte en la obligación de otros". 

"Crearemos una asignatura de valores cívicos y éticos, y no será optativa", ha subrayado Celaá, para quien "los valores cívicos han de ser universales y, por lo tanto, todos los alumnos y alumnas han de cursarlos". 

"Mayoría suficiente" para cambiar la Lomce 

La ministra se ha mostrado convencida de que contará con la "mayoría suficiente" para sacar adelante una nueva ley que incluya estos aspectos y modifique la Lomce para el curso 2019-2020 con el objetivo de que la "educación que sea ascensor social y no reproductor de las desigualdades sociales", ha asegurado. 

Así, también se revisará la ley en todo lo relativo a la escuela concertada ya que, según Celaá, "la educación pública se ha convertido en una red subsidiaria de la concertada y esto no puede ser". 

Finalmente, y preguntada por si el crecimiento económico y la creación de empleo tendrá como consecuencia un mayor índice de abandono escolar, Celaá ha señalado que "el índice del abandono temprano en estos momentos está situado en el 18,5%, lo cual es un dato preocupante". 

Para intentar frenarlo, la ministra tiene previsto reunirse con la CEOE, con la CEPYME y con los agentes sociales para "trabajar en corresponsabilidad con los empresarios para que sean cómplices y no nos arrebaten niños y niñas que todavía no tienen la suficiente formación".

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jueves, 31 de mayo de 2018

Matricula a tus hijas e hijos menores en Valores Sociales y Cívicos (Primaria) o en Valores Éticos (Secundaria)

LAICISMO.ORG nos envía esta campaña



Ante el próximo inicio de la matriculación escolar, en la que con la ley actual debe elegirse entre clase de religión o Valores Sociales y Cívicos (Primaria), o Valores Éticos (Secundaria), se llama a elegir esta segunda opción.

EDUCAR EN VALORES supone:

- Aprender a pensar sin adoctrinamiento, con el conocimiento racional y crítico aportado por la ciencia.

- Recibir contenidos sobre las personas, la vida, la muerte, el mundo, la sociedad... de acuerdo con los Derechos Humanos y los avances científicos.

- Aprender juntos, sin discriminaciones, crea lo que crea cada cual, los contenidos comunes para la convivencia solidaria en una sociedad plural.

- Ejercitarse en valores cívicos y conocer los avances sociales: la igualdad, la justicia, la libertad, la solidaridad, el papel de la mujer, las identidades sexuales, el respeto, la salud,...

- Contribuir a que las aulas sean el espacio del conocimiento. Las creencia ya tienen los suyos en las parroquias, templos, mezquitas, sinagogas,...

POR UNA ESCUELA PÚBLICA Y LAICA - RELIGIÓN FUERA DE LA ESCUELA





miércoles, 22 de noviembre de 2017

"La mala educación de lenguaraces machistas ataca a Manuela Carmena" (Manuel Menor Currás)

Reproducimos este artículo que nos envía Manuel Menor

Con la jauría prepotente que actuó en las fiestas de Pamplona 2016, constituyen un mal síntoma de convivencia. Pocos parecen, pero atemoriza su afán de que volvamos a ser manada.

Nada es lo que parece hasta que la endeblez se muestra con toda crudeza. Hay ocasiones en democracia en que, de modo aparentemente insólito, aflora una realidad torpe, ignorante, plagada de prejuicios y enormes dosis de desprecio hacia cuanto no coincide con lo obsoleto. Buena parte de la “violencia simbólica”, ese conjunto de pautas opresoras de los demás a cuenta de que uno siempre tiene razón en sus valores, aunque pertenezcan todavía al Paleolítico inferior, tiene sus mejores momentos expresivos en tales circunstancias.
Gracietas machistas
Entre los españoles suele predominar, a estas alturas de la Historia –y a contrapelo de lo que algunos quieren-, la tolerancia y el respeto mutuo. Pero son suficientes algunos ingredientes que alteren la modorra cotidiana para parecer propicios al guerracivilismo cruel. Y todo porque las meninges de algunos especímenes se alteran profundamente al tener ocasión de expresarse.  No son pocos entonces los que se desatan en profundidad y embisten, demostrando al resto que se van a enterar. Ahí están ellos para poner las cosas en su sitio. En esos momentos, la cruzada que estos impacientes llevan dentro les suele desbordar, y la tendencia a repetir los garrotazos que tan bien dibujó Goya desbarata toda mesura y la buena educación de que osan presumir. No es infrecuente en tales ocasiones que concurran dos circunstancias adicionales: la disponibilidad de un medio aparentemente anónimo, como las redes sociales, y la supuesta provocación que les representa cualquier opinión, actitud o diferencia. Ajena, especialmente si proviene de alguien a quien tachan de inferior. Su sensibilidad –indefinidamente adolescente- se desborda ante las prestaciones de Twiter o Whatsapp para trasladar sus grandiosas torpezas a los correligionarios. Estos soportes  dejan de ser neutros en sus manos e, inmediatamente, desparraman improperios, invectivas, insultos, amenazas y sevicias con tal de dejar por los suelos a quien consideran culpable de haberles herido por no haber sido complaciente.
Comportamientos de este tipo empiezan a edades tempranas en modalidad a menudo consentida e, incluso, jaleada. El colegio o la escuela ya son espacios propicios para el ensayo de estas violencias micro o maximachistas. De todo hay en los años escolares –no meros juegos de niños- y más de un suicidio adolescente se ha desencadenado en este escenario en que el agresor pretende pasar como gracioso, pero a cuenta de los más débiles de la clase.  Y cuando los iniciados en estas gracietas crecen, de aquellos polvos estos lodos. Les desbordan los resabios de mala crianza, el descontrol de la racionalidad en convivencia y la creencia –cada vez más absoluta- de que los equivocados, idiotas y subnormales son los otros, que no saben jugar como ellos y les recriminan su conducta. También van aumentando las ocasiones para el disentimiento e intolerancia, al mismo ritmo que se les desboca toda concordancia entre fuerza física y desarrollo neuronal. Las cuestiones de género les alteran, pues consideran a la mujer menor de edad, sólo la entienden sumisa y paciente, y objeto de presa pues “la vieron primero”. Las de carácter territorial les desorientan, pues no hay en el mundo pueblo, región o nación similar a los suyos. Las de índole simbólico-religiosa les son míticas, ya que no hay virgen como la de su comarca… Sucesivamente, las circunstancias vitales les brindan mil ocasiones para mostrar su desconcierto, por más certeza que muestren en la barra del bar, como si del lejano far-west se tratara. Algunos llegan a puestos de superioridad jerárquica o administrativa sobre los demás.
La Historia no suele servir para casi nada ante tales comportamientos. Sólo ayuda a comprobar que, en determinadas situaciones en que la vida colectiva se tensa, crecen las ocasiones demostrativas de estas violencias y todo tiende a repetirse. Con la gravedad de que estos individuos aceleran esa equivocación, en medio de la muy frecuente pasividad consentidora de los demás. Y en este momento actual -en que ya existen demasiados episodios similares en  Europa, con formas de expresión machista e interpretaciones neonazis de la sociedad- son estos mismos individuos quienes tratan de vaciar de sentido los llamamientos a la tolerancia y a las formas pacíficas de convivencia como signos de dignidad y desarrollo humanos. Vivimos un tiempo convulso, en que puede ser difícil distinguir qué merezca la pena.
El chat de los guindillas
Las situaciones que está provocando la cuestión catalana entre participantes, nativos y próximos, están teniendo demostraciones palpables de sinsentido: la energía derrochada bien debiera emplearse en algo favorable al mejor entendimiento. Colateralmente, y mezcladas con otros prejuicios y rencores de difícil acomodo, hay quienes  aprovechan para enturbiar más con malos modos. Intentando manchar a personas e instituciones muy dignas de aprecio, quieren vengarse de su logrado prestigio. Sólo ellos se sienten capaces de hacer justicia poniéndolas donde imaginan les corresponde, lo que hace más lamentable que Manuela Carmena tenga que sufrir lo que no se sabe con los insultos de quienes, supuestamente, debieran respetarla. Son policías municipales los que han puesto en circulación en un chat porquería odiosa. Nadie les ha obligado a pensar como la alcaldesa, pero han aprovechado el supuesto anonimato para agredirla y, de paso  -por muy protegidos que se hayan sentido detrás de una gorra de plato y una porra, a la inteligencia y paciencia de  sus conciudadanos. Ni el anonimato existe en las redes ni ofende sino quien puede.   Si algo merece esta alcaldesa –independientemente de que se esté o no de acuerdo con sus criterios- es respeto y aunque las mentes enfermas no lo sepan, también admiración. La mención a la matanza de Atocha en enero de 1977 es de ignorantes de que la democracia en España costó bastante más de lo que este parloteo de señoritos malcriados se imagina. Carmena estuvo, y muy activa en aquellos despachos laboralistas, exponiéndose para que las pautas grises en que se desarrollaba la vida laboral desaparecieran; mencionar que es una pena que no la hubieran asesinado como a sus compañeros, es una agresión que solo pretende atemorizar a toda la ciudadanía. A sus 73 años, hay que ser muy joven para aguantar a gente como esta que parece se encontraría más a gusto con la estulticia generalizada de quienes no quisieron aceptar la libertad política. Hasta los más zotes saben, además, que esta alcaldesa es honrada, que no ha llegado a Cibeles viviendo del cuento, y que está muy bien preparada para el cargo que desempeña.
Asuntos sin resolver
La cuestión pendiente, en todo caso, es cómo eliminar estas lacras que, a lo que parece, tienen buenos patrocinadores y algún que otro buen adoctrinador intelectual. Con las noticias que a diario nos muestra la prensa acerca del maltrato infantil, la brutalidad en el ámbito familiar, el abuso sexual, los gritos, insultos, desprecios y amenazas de superiores a inferiores….. ¡Cuánta violencia gratuita! ¡Cuánto maltrato improcedente! ¡Cuánto dolor sin sentido que merece la pena prevenir y erradicar! Aristóteles hablaba de que en la POLIS lo propio es el “gobierno de libres e iguales”. En aquella Atenas del s. IV a.C. la democracia era muy leve todavía y, sin embargo, el filósofo ya reclamaba para todos los ciudadanos una misma educación, “común y no privada”. Entendía él que “el entrenamiento en los asuntos de la comunidad ha de ser comunitario”, porque en democracia todos nos debemos “al cuidado del conjunto”. Las lacras a que aludimos, y que a menudo se manifiestan de muchas otros modos –como demasiado bien saben los diversos por color de la piel, sexo, cultura, discapacidad o discriminación económica- solo son erradicables a partir de una educación digna para todos. Una democracia del siglo XXI es imposible sin una muy buena educación de todos.  Los recursos ahí invertidos son los mejor empleados. Si no lo creen así, la opinión es libre, pero el caso de Pamplona que estos días se juzga y lo protagonizado por estos guindillas madrileños es un anticipo para atisbar a dónde nos conduce la ignorancia –que no virtud-  de los prepotentes.


Manuel Menor Currás

MADRID, 20.11.2017

domingo, 2 de abril de 2017

Así han aumentado los alumnos de Religión desde que Wert implantó la Lomce (ELDIARIO.ES)

ELDIARIO.ES publica este análisis


Desde que entró en vigor la Lomce hay más estudiantes que eligen Religión en Secundaria y Bachillerato. Lo dicen los datos de la Conferencia Episcopal, elaborados sobre la información que aportan las diócesis y que muestran una evolución ascendente y sostenida desde el curso 2015-2016.
La ley, aprobada por el exministro Wert, concede a esta materia el estatus de evaluable. Y esto ha tenido su efecto en las decisiones de los estudiantes de los centros públicos: el porcentaje de alumnos que la eligen ha crecido desde 2015-2016 –curso que se implantó en estos niveles–nueve puntos en Secundaria (de 387.000 a 625.000)  y 13 en Bachillerato (de 68.000 a 130.000).
En esta última etapa postobligatoria, cuya nota media condiciona el acceso a la universidad, la asignatura está incluida en un paquete amplio de optativas más duras tradicionalmente, como Dibujo Técnico o Francés. Esto podría hacer que se elija más al considerarse más fácil de aprobar, como admite la propia Conferencia Episcopal. En Primaria, los datos permanecen estables.
No hay grandes cambios en las elecciones de los estudiantes de la escuela concertada católica porque en estos centros la Religión ya era antes de la Lomce la opción mayoritaria. Los que optan por la materia en concertados y privados no católicos han descendido, aunque la muestra es de muy pocos centros, algunos de innovación pedagógica.
Aquí puedes ver todos los datos, desglosados por años, niveles y tipos de centro:

Evolución de los matriculados en Religión y su alternativa por tipo de centro y curso



Fuente: Conferencia Episcopal

domingo, 20 de septiembre de 2015

SECUENCIA DIDÁCTICA CONSIRIA2015 (Yo Estudié en la Pública) -material abierto y en construcción para usar en el aula-

Guadalupe nos manda esta información


A finales del curso pasado, y desde Yo estudié en la Pública,  convocamos una reunión en Madrid dirigida al Profesorado (crítico) de Lengua y Literatura para ver de qué modo se podía mantener la resistencia en las aulas frente a esa LOMCE que tanto habíamos combatido en las calles. A las rutinas docentes de antaño se suma ahora la presión de unas evaluaciones externas que no parecen dejar muchos resquicios para los enfoques críticos en la educación lingüística y literaria de los adolescentes. Pero los hay. 

La semana tuvo lugar un segundo encuentro y uno de los acuerdos fue el de asumir el insoslayable desafío de llevar Siria -y tantas otras cosas- a las clases. Fruto de esa voluntad nace esta secuencia didáctica -aún inconclusa- que queremos compartir con todos los docentes que puedan estar interesados. 



 
 
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CONSIRIA2015
Este verano Siria nos ha estallado en los ojos.

Vista previa por Yahoo

 

Como veréis, se trata de un material abierto y en construcción, cuya concreción dependerá de los contextos escolares en que se aborde y de las personas concretas que se impliquen en su desarrollo. No quisiera ser en ningún caso un "relleno" o un "complemento" a las programaciones didácticas convencionales, mera transcripción las más de las veces del índice del libro de texto de turno, sino uno de los módulos nucleares de un programación organizada por proyectos de trabajo de carácter globalizador y abiertos al trabajo interdisciplinar. 

El peso que en los currículos escolares tiene el bloque de contenidos denominado COMUNICACIÓN -hablar, escuchar, leer y escribir- no solo no nos impide sino que más bien nos impele a articular textos de diferente naturaleza -orales y escritos, continuos y discontinuos, verbales e icónicos, expositivos y argumentativos, etc.- en función de un para qué que responda de una vez por todas a los llamados ejes transversales del currículo: esos que deberían sostener cuanto se hace y se dice en las aulas. Los Derechos Humanos, en definitiva.

sábado, 19 de abril de 2014

El PP, apoyado por el PSOE, pretende que en nuestras escuelas sin EpC se estudien los valores de las Fuerzas Armadas

VOZPÓPULI.COMEl PP quiere que el Gobierno incluya el papel de las Fuerzas Armadas dentro de una asignatura escolar

"Sin seguridad ni defensa no hay libertad ni progreso ni bienestar; por lo tanto, sin seguridad y defensa no hay democracia". El PP pretende que mensajes de este tipo se cuelen en las aulas y resuenen en los oídos de los escolares. Tal es así que ya ha emplazado al Gobierno a mover ficha para que la labor de las Fuerzas Armadas sea estudiada dentro de una asignatura. Los populares quieren "fomentar y concienciar sobre la cultura de la defensa como pilar de apoyo fundamental de la sociedad española, prestando especial atención a la población joven".

Así, considerando que las etapas formativas constituyen el entorno más idóneo de aplicación de estas actuaciones, han planteado al Ejecutivo que "a lo largo de los diversos ciclos educativos se dé a conocer a nuestros jóvenes la defensa como un servicio público básico y en el currículo de las asignaturas correspondientes se incluyan los contenidos y valores asociados a ella".

Esta iniciativa ha llegado al Ejecutivo de Mariano Rajoy en forma de mandato parlamentario del Senado, después de que los populares sacaran adelante una moción que sorprendentemente también ha tenido el apoyo del Partido Socialista, identificado con un espíritu pacifista sobre todo en los primeros años de gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero. Pese a que ya existen convenios de colaboración entre instituciones educativas y el Ministerio de Defensa, en los que se acerca el papel del Ejército a los estudiantes (por ejemplo, el programa '4º ESO + Empresa' de la Comunidad de Madrid), el PP apuesta por extender la cultura de la defensa a la mayor comunidad escolar posible.

Entre los grupos políticos más críticos con este plan de los populares se encuentra la Entesa pel Progrés de Catalunya, la entente catalanista que conforman PSC, Iniciativa per Catalunya y Esquerra Unida en la Cámara Alta. Para la Entesa, no tiene sentido proponer la incorporación de contenidos sobre el Ejército en los currículos educativos. "Nos encontramos ante una cierta saturación de materias en los currículos reglados, especialmente de educación secundaria", advierte, al mismo tiempo que reclama al PP mayor "prudencia" en este tipo de cuestiones sensibles.

En la misma línea, la coalición PSC-ICV-EU ve coincidencia en el redactado de la propuesta con la polémica eliminación de la asignatura de Educación para la Ciudadanía. A juicio de la Entesa, es en el ámbito de una formación más amplia sobre los derechos de la ciudadanía, sobre el ejercicio de la democracia y el papel fundamental de la seguridad para ese ejercicio donde debería darse esa información (la necesaria para poder ejercer el derecho de defender España --artículo 30 de la Constitución--, según el PP).

[...]

Desde el PSOE han respaldado la iniciativa argumentando, entre otras razones, que los españoles tienen aún una "baja conciencia de lo militar y de la cultura de defensa". Añaden que las sucesivas encuestas del Instituto Nacional de Estadística (INE) muestran que las respuestas ante las cuestiones relacionadas con la defensa "producen unos porcentajes mucho más bajos que los de los países europeos de nuestro entorno".

Los socialistas han dado su visto bueno a la moción del PP una vez que los populares han aceptado una enmienda suya. En ella, el principal partido de la oposición pide al Gobierno que si da el paso y pone en marcha los mecanismos de implantación de estos contenidos, los ministerios de Defensa y de Educación, Cultura y Deporte "actúen en colaboración de las comunidades autónomas en el ámbito propio de sus competencias".

Lee el artículo completo aquí

miércoles, 12 de febrero de 2014

Amnistía Internacional denuncia ante el Consejo de Europa que la LOMCE elimina el estudio de los Derechos Humanos

Gracias a leemos esta noticia:

EL DIARIO.ES: España, de nuevo a la cola de Europa en educación en derechos humanos


Entre las muchas medidas y disposiciones retrógradas que contiene la LOMCE, más conocida como Ley Wert, aprobada el 28 de noviembre pasado en el Congreso de los Diputados, está la eliminación de la asignatura Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos del currículo de estudios para primaria y secundaria. Como ha denunciado Amnistía Internacional ante el Consejo de Europa, esta disposición es algo muy grave ya que supone la desaparición de la educación en derechos humanos en España. Significa que los españoles no estudiarán durante su educación obligatoria temas como la igualdad entre hombres y mujeres, la violencia de género, la diversidad afectivo-sexual, la homofobia, el racismo, la pobreza y sus causas…
En las nuevas asignaturas que van a sustituir en parte a la ahora eliminada ("Valores culturales" en primaria y "Valores éticos" en Secundaria, propuestas como alternativas a la clase de religión, es decir, dirigidas sólo a aquellos alumnos que no elijan religión), se han excluido la práctica totalidad de esos contenidos específicos de derechos humanos. Ello supone sin duda un retroceso inaceptable que nos hace volver a una situación como la de anteriores sistemas educativos, cuando los derechos humanos no existían en el currículo. España vuelve así a ponerse a la cola de Europa en esta materia educativa.
Efectivamente esta disposición incluida en la LOMCE nos sitúa a años luz de Europa, donde la mayoría de países sí incluyen en sus currículos educativos contenidos de educación para la ciudadanía democrática y los derechos humanos. Supone además un claro incumplimiento de los acuerdos y recomendaciones internacionales y europeos suscritos por España. Tanto Naciones Unidas, a través del Programa Mundial para la Educación en Derechos Humanos (2005), como el Consejo de Europa a través de la Carta de la Educación para la Ciudadanía Democrática y la Educación en Derechos Humanos (2010), recomiendan a los Estados la introducción de esos contenidos en los currículos educativos de todos los niveles. España había firmado todos estos acuerdos, que ahora incumple.
Difícil ha sido siempre entender la polémica que suscitó la asignatura en el momento de su aparición, hubo entonces cuatro comunidades autónomas (La Rioja, Castilla y León, Madrid y Murcia) que en sus normas autonómicas para el desarrollo de la asignatura suprimieron del currículo algunos de los contenidos previstos por la Ley Orgánica de Educación (LOE) y algunas familias, alentados por estos y otros gobiernos autonómicos de determinado signo político y por la Conferencia Episcopal, presentaron demandas reclamando el derecho a la objeción a cursar ECD.

Las recomendaciones de Europa

Sin embargo, hay que decir que el currículo para la asignatura de ECD contenido en la LOE asumía en conjunto las metas mínimas marcados por Naciones Unidas y el Consejo de Europa. No hay nada en él que sea ajeno a la proclamación de los derechos humanos. Incluso el comisario europeo para los Derechos Humanos, Nils Muiznieks, en su visita de valoración a España el pasado año, dijo no entender la polémica suscitada por algunos medios y se mostró "preocupado porque pudieran desaparecer o diluirse contenidos que son esenciales para los estudiantes".
Si difícil fue entender aquella polémica, mucho más difícil se hace ahora entender cómo se quiere imponer una ley que precisamente deja de dotar a la ciudadanía de un sistema educativo que vele por su formación en la defensa de sus Derechos Fundamentales, una ley que es claro ejemplo de cómo se menosprecia el valor esencial de la Educación, una ley que entre otros muchos atropellos proclama que en las escuelas no hay que formar para el ejercicio de la ciudadanía activa, ni para el reconocimiento y la defensa de los derechos. Al desaparecer los contenidos de derechos humanos, el Gobierno está además menospreciando sus propios compromisos, por ejemplo sobre prevención y rechazo de la homofobia o las previsiones de la ley contra la violencia machista, que establece que se deben promocionar los derechos humanos de las mujeres en la escuela.
La implantación en 2008 de la materia de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos en Primaria y Secundaria supuso un primer paso en la dirección correcta hacia la creación de una cultura en derechos humanos dentro de las aulas. Faltaba aún dar otro paso más con la inclusión de asignaturas obligatorias en materia de derechos humanos en la educación universitaria, pues de hecho ni siquiera en los planes de estudio de las titulaciones de Pedagogía, Magisterio y Ciencias de la Educación se incluye como obligatoria la educación en derechos humanos, compromiso contraído también ante los organismos europeos e internacionales. Pues bien, el actual gobierno, mediante la nefasta Ley Wert no sólo no ha cumplido este compromiso, sino que además ha derogado la asignatura que ya existía en Primaria y Secundaria. Volvemos así a la situación de años pasados en que los derechos humanos no existían en el currículo educativo.

jueves, 30 de enero de 2014

‘El Españolisto’ repasa la historia de la Religión en las aulas

Salva nos envía enlace a esta noticia publicada en lasexta.com:

'El Españolisto’ habla de la asignatura de Religión, un tema importante tras la aprobación de la ‘Ley Wert’. Y es que hubo un tiempo en el que en los colegios públicos de España, fe no era sólo el símbolo del hierro. Los 10 mandamientos eran tan importantes como los elementos de la tabla periódica. Un tiempo en el que recitar de memoria el ‘Padre Nuestro’ y conocer el ‘principio de Arquímedes’ tenían el mismo valor, y en el que la ‘parábola del hijo pródigo’ contaba lo mismo que las integrales definidas.



Así eran las cosas hasta que llegó la democracia y la Constitución, y con ellas la asignatura de Religión aunque debía seguir presente en las escuelas para cumplir con el acuerdo suscrito en 1979 por el Estado español y la Santa Sede dejó de ser forzosa y obligatoria para los alumnos en el sistema educativo español. Pasó a ser voluntaria y ocurrió lo inevitable. Derribada la cerca, las ovejas del rebaño escaparon del redil. A no ser ya obligatoria, el número de alumnos de los colegios públicos que escogían religión, comenzó a caer.

Con los años, se ha reducido exponencialmente, y la huida ha beneficiado a las alternativas que las diferentes reformas educativas han ofrecido. Básicamente, ética y estudio. Desde los años 90 y sobre todo esta última década, la Religión y sus alternativas han sido unas ‘marías’, te las fumabas y tan contento, porque no tenían validez académica plena. No contaban para conceder becas ni para acceder a la universidad y eso es lo que fundamentalmente empezará a cambiar a partir del próximo curso.

La Religión que será de oferta obligada en primaria y secundaria, aunque no en el Bachillerato, tendrá un valor completo en el expediente. Y también lo tendrá su alternativa Valores Sociales y Cívicos o Valores Éticos en la que esperamos que los chavales aprendan a respetar las creencias de los demás y por si algún día llegan a ser políticos, a no imponer a los demás las suyas propias.


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martes, 14 de enero de 2014

"El nuevo currículum: Qué y cómo van a enseñar los profes a nuestros chicos y chicas con la LOMCE" (Manuel Menor)

Reproducimos este artículo que nos envía Manuel Menor:

 

Aprovechando el final de trimestre y las propias vacaciones navideñas, el equipo de Wert ha puesto en circulación el proceso de desarrollo curricular de la LOMCE.

 

 La metodología a seguir para el Real Decreto correspondiente parece que será la misma con que se elaboró la Ley Orgánica: rapidez y sordera ante propuestas discrepantes, aunque el plazo para hacer aportaciones haya estado abierto hasta el día tres de enero de este nuevo año y añadan que, durante el trámite de este desarrollo normativo, todavía admitirán sugerencias: calidadeducacion@mecd.es Descripción: http://www.mecd.gob.es/docroot/fckeditor/images/smiley/educacion-ico/ico-mail.gif. El proyecto pueden verlo en estos enlaces: Texto del proyecto Descripción: http://www.mecd.gob.es/docroot/fckeditor/images/smiley/educacion-ico/ico-pdf.gif Anexo I. Materias troncales Descripción: http://www.mecd.gob.es/docroot/fckeditor/images/smiley/educacion-ico/ico-pdf.gif Anexo II. Materias específicas Descripción: http://www.mecd.gob.es/docroot/fckeditor/images/smiley/educacion-ico/ico-pdf.gifAnexo III. Continuidad entre materias de Bachillerato Descripción: http://www.mecd.gob.es/docroot/fckeditor/images/smiley/educacion-ico/ico-pdf.gif En correspondencia con la LOMCE, el texto modifica la organización y elementos curriculares  de las enseñanzas de Primaria, Secundaria Obligatoria y Bachillerato.  Las asignaturas se agrupan en tres bloques: troncales, específicas, y de libre configuración autonómica, ahora disminuida.  Se persigue, además, la secuenciación conjunta de las mismas, de forma que exista una continuidad en las que se imparten a lo largo de las tres etapas. Bajo estas formalidades han de tenerse en cuenta, sin embargo, las asignaturas que aparecen o desaparecen sin justificación suficiente, con las que se configura la hegemónica cosmogonía particular cuyo aprendizaje es relevante para el legislador. El refuerzo de la Religión o, en su lugar, la presencia de otros “Valores éticos”, la obsesión por el “emprendimiento” como asignatura  desde edades tempranas (BOE, 05/03/2011), o la supresión de la Educación para la Ciudanía a contracorriente de lo que sucede en los países de nuestro entorno, son piezas significativas en este entramado. Aunque parezca muy técnico el cambio, también es relevante que desaparezcan las “Ciencias Sociales”, para llamarse estrictamente: “Geografía e Historia”. Es un cambio de enfoque muy diferente.

Las “competencias” son el centro de atención, pese a las “asignaturas”. Es importante no perder de vista el recurso sistémico a ellas como elemento director interno. No es una novedad, pero es importante esa persistencia de la perspectiva pragmática, en gran medida para atenerse al lenguaje internacional del Espacio Europeo de Educación –no sólo preceptivo para los estudios Superiores- desde 2002, y coincidente, además, con el de los Informes PISA de la OCDE a que tanto gusta aludir a Wert, aunque sea de manera sesgada. Repercute de inmediato en los enfoques del aprendizaje deseable y  de su posterior evaluación prescriptiva, al centrarse ésta en lo que el alumno asimile y sea capaz de hacer. Por otro lado, obedeciendo a las mismas normas internacionales, este Proyecto curricular prioriza las que entiende como competencias básicas: comunicación lingüística y competencias STEM (acrónimo de Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas), que se consideran prioritarias de cara al desarrollo de los alumnos y a su capacidad de desenvolverse en el mundo del conocimiento y la tecnología, lo que, inevitablemente, dejará en segundo plano de atención –o hará desaparecer- áreas de saber más complejas y menos utilitaristas.
Los contenidos mínimos tienen atención especial  en el currículo básico de aquellas asignaturas que deben ser comunes a todos los alumnos, las que se incluyen en el bloque de asignaturas troncales –justo las que directamente centran la atención de las evaluaciones internacionales. Las específicas permiten mayor autonomía a los centros a la hora de fijar el currículo y conformar su particular oferta “de calidad”. Y las  de libre configuración autonómica, por su parte, precisan el nivel de autonomía que las Administraciones educativas y los centros pueden ofrecer como diseño propio, pero también quedan en segundo plano.  Esta estructura obedece a la redistribución de competencias entre el Estado y las Comunidades que ha impuesto la LOMCE. Pero en el conjunto, estas dos clases de saberes quedan disminuidos de manera poderosa en la preocupación de la escuela, al tiempo que, en general, se reducirá ampliamente la riqueza  de proyectos didácticos que los profesores deben saber desarrollar, ya que no podrán arriesgarse a perder de vista las evaluaciones externas que supervisarán su labor docente de manera periódica y, sobre todo, en los cambios de etapa educativa.
Aviso para profesores: este Real Decreto condicionará mucho el trabajo profesional con sus alumnos incluso en las áreas troncales. Las posibilidades de innovación, adaptación y personalización que pueda y desee hacer se reducirán de manera muy considerable. Lo mismo cabe decir de los programas de flexibilización curricular y las metodologías cooperativas que pudiera ser necesario practicar para el tratamiento de temas transversales o, simplemente, para una mejor implementación de procesos de enseñanza-aprendizaje en situaciones de mayor dificultad, para prestar atención a la diversidad. Téngase en cuenta que quien acabará organizando el qué y el cómo enseñar –de manera explícita y de manera oculta-  son las evaluaciones externas al final de la Primaria, de la ESO y del Bachillerato, lo que contaminará indefectiblemente las urgencias de cada profesor, y más cuando él mismo será medido por los resultados de las evaluaciones de sus alumnos. Indirectamente, servirán para mostrar a la ciudadanía -de manera fácilmente manipulable- el aparente nivel de “mejora” que haya aportado la LOMCE al sistema. La “excelencia”, según esta Ley, es ante todo la atención al rendimiento de los selectos. Cae lejos de sus pretensiones qué pase con los demás,  derivados más rápidamente que antes hacia  “otras competencias” de menor demostración social.
Las academias convencionales, son el mejor espejo de lo que vendrá a ser el trabajo de nuestros maestros y profesores en los Institutos. Lo que cuenta en ellas son los aprobados en la oposición correspondiente. Los chicos y los profesores van a estar, similarmente, en permanente vigilia ante la validación o no de la superación de etapa, a la espera de que un evaluador externo dé o no el placet al test correspondiente, siempre muy aleatorio. Esta práctica, con derivaciones inmediatas para el centro, el profesor y los alumnos, es sobradamente conocida en EEUU desde finales de los setenta, y muy contestada por cómo desvirtúa un trabajo seriamente educativo. En España, en la medida en que la Prueba de Selectividad ha tenido relevancia, ha condicionado totalmente el 2º de Bachillerato y, anteriormente, las pretensiones de lo que quiso ser el COU. Todo esto, por otra parte, conlleva una nueva jerarquización explícita de los saberes de “las asignaturas”, que se traducirá de inmediato en valoraciones muy diferenciadoras, de profesores y alumnos, sobre su quehacer mutuo en las aulas: qué merece la pena estudiar y qué no, qué tiene valor –cuantificable- y qué no sirve para nada, como las viejas “marías”.
La estrategia del buzón que con motivo de este proyecto curricular se ha activado, es previsible que haya hecho llegar al Ministerio sugerencias de todo tipo. Harían bien los encargados de tramitarlas en no pensar que les toca lidiar con twiters incómodos o desvergonzados. Hay un malestar más profundo de mucha gente. Por ello, debieran hacer caso a lo que muchos Profesores de Filosofía –discriminados en este asunto-, están diciendo.  Y para que no perdamos tanto tiempo en tejer y destejer programas y vidas de nuestros adolescentes, estaría bien que leyeran con cuidado lo que acaba de decir Rubalcaba en la revista ESCUELA este pasado día nueve, a propósito del currículum educativo. No parece que vayan de farol ni él ni cuantos han puesto serios reparos a este conjunto legislativo wertiano, exclusivamente amparado en  una mayoría absoluta, silenciosa a la hora de votar en  el Congreso de Diputados. El BOCG y el BOE tan sólo parecen servir ya más que para jugar  al ping-pong legislativo.
Para alegar que se ha dialogado no basta con decir que se envíen sugerencias a un buzón. Lo que está en juego con este Real Decreto va más allá de las asignaturas y sus competencias: es una manera más de alimentar la confrontación o la armonía social.  De cara a la configuración profesional de los docentes que se está queriendo gestar en este momento, también es relevante. No sólo han de atenerse a un nuevo y particularísimo dibujo –no consensuado- de lo que se pretende con el sistema educativo sino que, además, el estilo y características de sus competencias en el ejercicio de su trabajo como enseñantes se verá obligada, de manera principal, hacia un tipo de docencia eminentemente transmisiva. Lo  que se quiere primar no va mucho más allá de las fórmulas cognitivas que implica el corta y pega y, además, no tiene en cuenta qué se haya investigado en otras modalidades más ricas de construir los procesos de enseñanza-aprendizaje. Y para colmo, el profesor de la LOMCE ha de vivir en permanente desconfianza. Con la omnipresente evaluación externa le devuelve a la vigencia de El Panóptico, de Jeremy Bentham (1791); no propiciará profesionales autónomos y reflexivos, atentos a las exigencias que le plantea una docencia con alumnos de variadas necesidades y capacidades..
La prisa no es buena consejera en estas cosas, aunque pueda aparentar eficiencia. Peor si se hacen como a escondidas, sin transparencia y, que se sepa, sin consultar a expertos reconocidos: la redacción del Proyecto es confusa a veces, como ya sucedió con los borradores que precedieron a la LOMCE. Así, el mensaje es que todo vale con tal que salga el boceto principal de lo que se quiere imponer. Por eso –entre otras claridades-,  es tan meridiana la preocupación por introducir en partes sensibles del currículum una versión casera de neoliberalismo, una cuidada selección de Valores éticos o que la Religión -¿no era asignatura “fundamental”?- aparezca con un currículum único para todos los cursos. Puede que, a diferencia de la obligada secuenciación de las demás, haya de entenderse como un mantra a reiterar cíclicamente. O puede que, con las prisas, se sobreentienda que Dios proveerá.

http://www.mecd.gob.es/servicios-al-ciudadano-mecd/dms/mecd/servicios-al-ciudadano-mecd/participacion-publica/curriculo-basico/RD-curr-culo-LOMCE-PR-ESO-BACH-V1-10-12-13.pdf


"Súper súper esbirros" (Toni Garrido)

Vía  conocemos este artículo publicado en INFOLIBRE.ES:


El otro día vi al ministro Wert, cerca del Ministerio de Educación, en una calle justo donde acaba la Gran Vía y empieza a oler a aburrimiento.Cuatro tipos con paso firme y determinado acompañan al susodicho. Vigilantes, intensos y llamativamente vestidos para pasar desapercibidos. El ministro iba hablando por teléfono. Enérgico, despreocupado, calvo… 

El ministro andaba riéndose. La sonrisa, reconocida como afirmación involuntaria, topaba con la pantalla de su teléfono.

Un señor anda feliz y tranquilo por la calle. Todo normal.

Un señor que representa a la cultura de un país necesita de cuatro maromos para andar feliz y tranquilo por la calle. Raro
 
¿De quién protegen los guardaespaldas al ministro? Con toda seguridad, de él mismo.

Hemos llegado a un punto en el que para la mayoría hastiada de nosotros, ya no es tanto que retire sus propuestas como que sea capaz de mantener la mirada al enunciarlas. 

Si la idea es la de crear una generación aún más idiota, debería haber sustituido “Educación para la ciudadanía” por una asignatura más razonable: “Qué seré si llego a mayor”. Así los niños de España, los que sobrevivan al menos, dentro de un tiempo tendrían un manual que agradecerle.

Señor ministro: Es también una virtud reconocer los errores. 

Enconado, travieso, astifino, sería mucho más fácil si Wert, al igual que Aznar, abandonara la idea de que conseguir que la gente te odie es toda una señal de respeto.

¿No es una paradoja que el ministro de Educación no aprenda? ¿Que el representante de la cultura lo sea en el sentido de poder retorcer lo razonable en varios idiomas? Siendo suya también la tarea de velar por el deporte, más que un ministerio, ¿a Wert habría que ponerle un cuadrilátero?

Estos días anda con perfil bajo, agazapado, esperando la señal de Rajoy para desviar la atención de lo importante. Suprimiendo algo o reventando lo sensato. O gritando cosas que enfaden mucho a muchos. 

Entre unos y otros, los viernes al ver la foto del Consejo de Ministros, más que apoderados ministeriales, en ocasiones, parecen miembros de una mara.

El caso es que seguí andando, tan despreocupado como el ministro, pero sin protección al norte, sur, este, etc… Pensé en el Lichis, cuando llegué a la conclusión de que el ministro realmente no sonreía, estaba enseñando los dientes.


miércoles, 8 de enero de 2014

El neolenguaje de la LOMCE: donde dice "Valores Éticos", quiere decir "Formación del Espíritu Nacional"

eldiario.esValores Éticos, la asignatura que ensalza las Fuerzas Armadas y critica la desobediencia civil
  • La alternativa evaluable a Religión carga contra este tipo de protestas o contra la objeción de conciencia apelando al "respeto de la legalidad"
  • El currículo también menciona el tratamiento de los "problemas" morales y éticos que plantean avances científicos y tecnológicos como, por ejemplo, el uso de células madre
  • Además, ensalza el valor de las Fuerzas Armadas
Ya ha acabado el plazo legal para hacer recomendaciones y comentarios a los contenidos de las asignaturas que llegarán a las aulas con la LOMCE. Y entre todas las novedades que plantea el currículo, la principal es la incorporación de Valores Éticos, la alternativa a Religión. Esta asignatura está llamada de alguna manera a rescatar parte del temario de Educación para la Ciudadanía, eliminada por el Gobierno del PP por considerarla "un adoctrinamiento absurdo e inútil", según palabras del propio Mariano Rajoy.
Pero las críticas arrecian contra el borrador del programa precisamente por la misma razón. Valores Éticos formará a los alumnos "en el concepto constitucional de nación española", destacaron los periódicos conservadores al poco de conocerse el texto. Otros titulares celebraron: "El derecho a la vida se estudiará en Valores Éticos".
"Se quejaban de que Educación para la Ciudadanía adoctrinaba y plantean una alternativa de adoctrinamiento pura y dura, en la que desde el Ministerio se establece qué valores hay que aprender y cómo hacerlo", se queja José Luis Pazos, presidente de la Confederación Española de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos (CEAPA).
Los objetivos curriculares marcan ciertas pautas que no convencen a profesores, sindicatos o a los representantes de los padres. Por ejemplo, en lo que respecta a los derechos ciudadanos y a ciertas formas de protesta como la desobediencia civil o la objeción de conciencia, que se plantean como ejemplos de incumplimiento de deberes.
  • Comprende la importancia que tiene, para la democracia y la justicia que los ciudadanos conozcan y cumplan con sus deberes [...], el acatamiento de las leyes y de las sentencias de los tribunales de justicia así como el pago de los impuestos establecidos, entre otros. 
  • Debate acerca de la solución de problemas en los que hay un conflicto entre los valores y principios morales del individuo y los del orden civil, planteando soluciones razonadas y fundamentadas en los valores éticos, resaltando los casos de desobediencia civil y objeción de conciencia, ya que éstos implican la desobediencia a las leyes del Estado a las que están sometidos todos los ciudadanos. 
"Lo que plantean no tiene nada que ver con la educación ética ni cívica, sino que es la forma en la que el Gobierno trata de imponer sus convicciones ideológicas", ha asegurado Paco García, portavoz de Educación de la Federación de Enseñanza de CCOO tras analizar el borrador. 
Más allá de la estructura del Estructura del Estado y los principios constitucionales, uno de los objetivos pedagógicos es que los alumnos sepan valorar el papel que juegan las Fuerzas Armadas "a favor de la seguridad y la paz".
    • Describe y estima la importancia de la misión de las fuerzas armadas, (en el art. 15 de la ley de Defensa Nacional), acerca de la seguridad y defensa de España y su contribución en situaciones de emergencia y ayuda humanitaria, tanto nacionales como internacionales. (Valores Éticos. 4º ESO)

    Los derechos humanos y las células madre

    El programa se extiende sobre la Declaración Universal de los Derechos Humanos, su aplicación práctica, el respeto que se hace de ellos y las limitaciones de los Estados supeditados a este bien universal. El despliegue sobre los derechos ciudadanos es notablemente menor. Curiosamente, temas que están en el centro del debate político con la crisis se tratan de manera genérica.
    • Señala algunas de las deficiencias existentes en el ejercicio de los derechos económicos y sociales tales como la pobreza, la falta de acceso a la educación, a la salud, al empleo, a la vivienda, etcétera.
    El de la información es otro tema que aborda el texto de una manera que ha generado críticas. "La asignatura tiende a plantear los asuntos como problemas. Y los medios de comunicación no son buenos ni malos. La información no es mala en sí misma. El problema puede estar en cómo la traslademos. Y si partimos de un discurso en el que damos a entender que todo está manipulado lo que hacemos es trasladar a los chicos un prejuicio ideológico". 
      • También deberán reflexionar acerca del "impacto que tienen los medios de comunicación actuales en la vida moral de las personas y de la sociedad".
      • Valora la necesidad de una regulación ética y jurídica de los medios de comunicación.
      Mucho más peliaguda es la forma de abordar los valores éticos en el campo de la ciencia y la tecnología. El texto plantea claramente algunos avances como "problemas". Por ejemplo, el uso de células madre o la clonación. También se refiere a la eutanasia y eugenesia como "peligros". 
      • ... estimar la viabilidad de proyectos científicos y tecnológicos, considerando la idoneidad ética de los objetivos que pretenden y la evaluación de los riesgos y consecuencias personales, sociales y medioambientales que su aplicación pueda tener.
      • Analiza información seleccionada de diversas fuentes, con el fin de conocer en qué consisten algunos de los avances en medicina y biotecnología, que plantean dilemas morales, tales como: la utilización de células madre, la clonación, la eutanasia y la eugenesia, entre otros, señalando algunos peligros que éstos encierran si se prescinde del respeto a los valores éticos. (Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología. 1º ciclo ESO)

      El reemplazo de Educación para la Ciudadanía

      Una de las promesas electorales de Mariano Rajoy que el ministro José Ignacio Wert ha hecho realidad es la de la eliminación de Educación para la Ciudadanía, creada por el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero. El PP se opuso a ella desde el principio por su "alta carga ideológica" e incluso apoyó a los padres que declararon a sus hijos objetores y no les enviaban a clase. Una objeción de conciencia que ahora denostan en el texto de la asignatura que la reemplazará.
      El dictamen del Consejo de Estado sobre la Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa ya advertía al Gobierno que Ciudadanía no debía eliminarse del currículo básico, porque iba en la línea de los contenidos que marcaba Europa. El Ministerio de Educación agradeció el consejo y respondió que muchos de esos contenidos iban a ser "transversales" en todas las asignaturas y que otros estarían incluidos en las nuevas Valores Sociales y Cívicos (en Primaria) y Valores Éticos (en Secundaria). 
      Pero no todos están de acuerdo en que esto haya ocurrido."En Ciudadanía se abordaban muchas cuestiones que son parte de la socciedad, de la realidad en la que vivimos y se promovía una visión abierta y crítica para que los estudiantes analizaran y opinaran. En esta asignatura no hay rastro de pensamiento crítico", resume José Luis Pazos.
      De hecho, la configuración del programa es mucho más filosófica. Probablemente para dar salida al profesorado al que le han quitado carga horaria con la reducción de horas de filosofía, apuntan los sindicatos. "Lo que se proponen son reflexiones del pasado, de una sociedad que no se parece nada a la actual", reflexiona este representante de los padres.
      Valores Éticos es, además, la alternativa a Religión, que con la LOMCE sube de categoría y se convierte en una asignatura evaluable, una histórica reivindicación de la Conferencia Espiscopal Española (CEE). Precisamente estos días el portavoz de la CEE, José María Gil Tamayo, aseguraba que hay que trabajar para que la educación "no sea un mercadeo de ideologías" y la cuestión religiosa "no sea la asignatura pendiente dependiendo de las alternancias políticas".
      Los objetivos de la asignatura de Religión no figuran en el borrador del decreto porque aunque los profesores cobran de fondos públicos (unos 500 millones de euros al año), su selección y el propio currículo dependen de la autoridad religiosa competente. En el caso de la religión católica, la CEE. El programa de la asignatura que está en vigor es de 2007.  
      La CEAPA forma parte del Consejo Escolar del Estado, el órgano oficial de participación de la comunidad educativa que analizará y dictaminará sobre este borrador de currículo. Pazos no tiene muchas esperanzas de que las aportaciones individuales (que podían hacerse a través de la web hasta este viernes) o las que hagan asociaciones y sindicatos vayan a reflejarse finalmente en el texto. "El Ministerio ya ha enviado los currículos a las editoriales para empezar a trabajar, lo cual ya da la muestra del espíritu de consenso del Gobierno", remacha.

      La escuela que viene... (viñeta) #LOMCEinsumisión